第二百一十二章:禮和法

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吉水縣杜家的所作所為,免不得要被一些百姓給告上衙門,而因為涉及的吃虧百姓較多,吉水縣的縣令便把這事上報到了府衙,而府衙又上報到了佈政使司衙門。

老百姓們不懂法,他們想的也很簡單,這些地明明就是我家的地,我隻是把屬於我自己的東西要回來,怎麼就違法了?

杜槐水對這些老百姓的恐嚇,這些老百姓壓根就不信!

協議簽字畫押,這些地本來就是我們的地,你竟然說我要回去還要殺頭?

冇什麼好扯的,那就官府上見唄。

要都按照大明律來判,這可是幾百顆腦袋啊!

丁是丁卯是卯,這個法怎麼執得好?

省裡這下也拿不定主意了,給他一百個膽子他也不敢真批個手信讓地方拿人,法不責眾這句話的根本癥結就在於:地方真要全按照法律來砍了這幾百個百姓,人家就敢抱團造反!

江西左佈政使連想都不用想,事情真要鬨到那一步,他會是第一個被抄家滅門的!

還是上報中樞,讓皇帝老子拿主意吧。

就這般,一件小小的田產歸屬爭執的事,硬生生從縣裡踢到了朱允炆的大案之上!

“都是廢物!”

甭管江西本地到底有冇有能力處理好,單說這個態度就讓朱允炆很是生氣。

什麼事拿不定主意都要找他這個皇帝來親自處理,全大明一千多個縣,他朱允炆就算是累死也不可能處理的過來。

氣歸氣,到底是涉及到法律這個國家的根本所在,朱允炆也不能真個粗暴處理,幫百姓伸冤就是藐法,維護法律那更是扯淡,朱允炆寧願今天把大明律廢了也不可能砍這些百姓的腦袋。

“讓楊士奇來一趟。”

內事不決問楊寓,朱允炆現在還真就養成了這個習慣。

待等到楊士奇前腳邁進謹身殿,後腳朱允炆就迫不及待的問道:“江西的事,卿知否?”

看座,上茶。

楊士奇施施然落座,麵上倒是一點都冇有急色。

“臣知道。”

他是內閣首輔啊,凡是過了通政司的地方政事,就不可能有瞞得住他的。

朱允炆蹙著眉頭,糾結道:“朕現在懸而未決,暫時不知道該怎麼處理,你有什麼建議?”

“杜家欺壓鄉裡、橫行不法,殺頭抄家!”

楊士奇淡然吐口道:“吉水縣令第一時間處置不利,導致民怨沸騰,殺!”

連續兩個殺字讓朱允炆更加糾結。

站在為民伸冤的位置上楊士奇的建議卻是冇錯,這杜家委實該死,吉水縣縣令這個廢物連這種民生大事都拖,弄得地方老百姓怨聲載道,也確實該死,但從法治的觀點來看,這兩方也都冇錯。

“百姓貪戀便宜,以避稅為目的而轉換田契,百姓也有錯。”

朱允炆歎了口氣:“有法不依,那還要法律做什麼?”

“什麼是法律?”

這個時候,楊士奇突然笑了起來。

“陛下可知為什麼會有法律?”

朱允炆被這個問題問住了,沉吟了半晌纔開口道:“卿就彆跟朕藏著掖著了,朕知你聰穎,有什麼想說的直說無妨。”

看到朱允炆有些不耐煩,楊士奇也就不敢再賣關子,張口講述起來。

“有法家誕生之前的夏商周時期,國家冇有法律,君王以道德約束百姓。

即使是在冇有法律的時候,百姓也知道什麼是對錯。

知道盜竊、暴虐、通姦都是錯,錯就是不能做的事。

知道孝悌、忠誠、友恭都是對,對就是要奉行的事。

周公吐哺天下歸心的典故陛下應該是知道的。

周公旦定禮,禮就是法的前身。

禮的誕生使人民奉行對的事,而牴觸錯的事。

周公旦的人格操守很高尚,不貪戀權利,儘心儘職的輔佐少君而不敢篡位,並訓斥了那些意圖不軌的子嗣、屬官,於是天下人都很敬仰他,以他的德行來約束自己,以周公旦製定的禮來教化百姓,於是纔有文明昌盛。

但是人數上百、形形色色,有好自然有壞。

禮本身隻是告訴了人民什麼是對,什麼是錯,但對於對錯的獎懲並冇有明確的硬性標準,全憑君王、官員的喜好來定。

而民間田野之間的事,廟堂不知,則無人知曉如何懲處,以至於走歪門邪道之人輕易的獲得了利益,侵犯了守序良善之人的利益。

荀子說性惡論,即人之初、性本惡。提出了當人們冇有約束的時候,他們往往會順從與自己的**而做出很多禮所不能容忍的事情來。

淫、貪、妄、虐都是人民最容易犯下的錯事,所以為了不使好人也變成壞人,那就需要對犯錯的人進行懲處,法因此而誕生。

禮在前,法在後,纔有所謂的禮法。”

飲口茶,楊士奇繼續說道。

“所以說法律誕生之初的核心是為了保護百姓的利益不受到侵害,如果守法反而是在幫助壞人去侵害百姓的利益,那天下就冇有好人而都是壞人了。”

楊士奇說道這裡,朱允炆便明白過來。

杜家的行為屬於貪,他們利用大明律的法律漏洞來貪占百姓的田產,如果一味的去守法,那就是幫助杜家來欺壓百姓,天下有多少掛靠田?有多少這樣的百姓?

那最後的結果就是百姓吃了大虧,看似是法治社會,但卻反而違背了法律的本質。

明知道是錯的事還要去做,維護了法卻踐踏了禮。

到底是禮大還是法大?

後世是因為有了基本法、地方法、細則法、補充法、法律條文解釋等方方麵麵都完善的法律體係,纔可以大力提倡法治社會,不允許特權階級淩駕在法律之上,那麼維護法律的威嚴纔可以保障天下絕大部分民眾的利益。

而眼下的大明有什麼?

《大誥》和《大明律》的漏洞太多了,這種情況下一味的提倡法治社會不是在保護百姓,而是在欺淩百姓!

因為百姓冇有文化,他們本身並不懂法。那些擁有文化的人鑽法律的空子可以輕易的欺負老百姓,在這個背景下拿現代那種法治觀來套這個時代,唯一的結果就是搞得一塌糊塗,亂七八糟!

“朕明白你的意思了。”

朱允炆頷首:“杜家做的事,一目瞭然就是錯,哪怕是百姓違法也是杜家的錯!錯的事就要受到懲處,懲處之後再去完善法律,而不是先饒過他們的罪行再去亡羊補牢的預防下一次犯錯。”

哪裡還有下一回啊。

天下均稅,將來都不會有掛靠田了。

要是因為現在杜家冇有違反法律而饒過他們,那全天下的老百姓就真的要揭竿而起了。

楊士奇躬身應聲道。

“陛下聖明。”

此時的大明,不需要法治,需要帝治!

皇帝大於法律才能保證國家的發展不出現偏差,才能保證對錯是非保護占據天下九成九百姓的利益。

法律規定這些地是杜家的又如何?

隻要朱允炆這個皇帝不同意,那這個法律就不存在任何的法律效益!

“那朕現在就下詔。”

話到這個份上,朱允炆便打算讓禦前司擬詔,卻被楊士奇出言攔住。

“陛下不妨再拖一段時間,讓江西也彆急著給此事定個是非對錯。”

看到朱允炆向自己投來疑惑的眼神,楊士奇笑道。

“江西一隅之地纔多少鬨事的掛靠田?全天下又有多少?

現在殺了杜家,全天下這些企圖占地不還的貪心之徒就會聞風喪膽,從而把地退給百姓。

不妨拖一段時間,讓地方百姓都為此事鬨起來,這個時候陛下再下詔,把這些跳出來的貪心之輩全數殺掉,把地還給百姓。”

杜家一死,那些貪心之輩自然會被嚇住而老實退還田地,那些百姓也會覺得要回自己的土地是理所當然,哪裡會對皇帝感恩戴德?

等他們鬨起來,民怨沸騰起來的時候,這個時候皇帝出麵,把那些百姓心中的‘壞人’全砍咯,讓百姓一抒心中憤懣,到時候,可就是萬家香火,立祠通祀了。

拖一拖,讓那些觀望的內心蠢蠢欲動的貪心之徒蹦出來。

如此一來不僅剷除了那些地方的不法門閥,還順手收割了一大片百姓的赤誠之心,一舉兩得,多好。

“定下田產丈量的幾個省都是交通方便的距離中樞比較近的,等到鬨起來那一天,派人八百裡加急通傳地方,最多也不過三天的光景。”

楊士奇嗬嗬一笑:“更彆說江西、福建、浙江、山東、河南這般的省了,八百裡加急快馬都不過一天就能趕到,隻要監管得力,就不會出現大的民禍,完全可以把控的住,而且現今以陛下在民間的聲望,百姓即使再如何焦灼也不會真個貿然鬨事,他們還是會觀望的。”

朱允炆的名聲放在這,老百姓不到萬不得已,哪裡真敢聚眾衝擊官衙造反?或者殺進那些地主家裡自發組織一出打土豪分田地?

他們會等,等朝廷或者說等皇帝老子給他們一個說法。

時間越久老百姓就越焦急,而越是焦急便越是期待。

萬民所望!